2138acom太阳集团官网,南朗镇崖口村位于广东省中山市区东南约18.6公里的珠江出海口西侧,南朗崖口飘色,是流行于南朗镇崖口村的岁时节令民俗活动,源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗,后称为“出会景”、“枭色”、“飘色”等,于每年农历五月初六“龙王诞”举行。据清同治七年版《香山县志》载:“每遇神诞日,张灯歌唱,曰打醮,盛饰仪从,舁神过市,曰出游,为鱼、龙、狮、象,鸣钲叠鼓,盛饰童男女为故事,曰出会景。”记载的就是南朗崖口飘色的盛况。这一岁时民俗活动一直沿袭至今。

日前,南朗镇主要领导到崖口村调研,为该村的飘色艺术申报省级的非物质文化遗产代表作名录加油鼓劲。

昨日,记者从有关部门获悉,1月31日,文化部办公厅对第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单进行公示,其中,我市的南朗崖口飘色、西区长洲醉龙两个非物质文化遗产项目榜上有名。中山咸水歌的传承人吴志辉,也进入了第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人行列。敬告:本文版权归中山网所有,转载时请注明出处,必须保留网站名称、网址、作者等信息,不得随意删改文章任何内容,我社将保留法律追究权利。
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据了解,2007年,文化部对全国2450个申报项目进行了认真评审和科学认定,提出了第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单。
我市入选国家“非遗”名录的南朗崖口飘色,是流行于南朗镇崖口村的岁时节令民俗活动,源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗,于每年农历五月初六“龙王诞”举行。崖口飘色色彩绚丽,故事性强,与飘色一起出巡的头牌、罗伞、彩旗上有精致的粤绣,也是崖口飘色的特色民间艺术。2007年,崖口飘色入选广东省第二批非物质文化遗产代表作名录。
另一个入选项目醉龙,是中山民间特有的舞蹈,每年的农历四月初八浴佛节祭祀后举行。在舞蹈中,舞龙者如略有清醒,持酒埕者则又强灌,务必灌醉舞龙者。醉龙舞以其特有的表演艺术,融汇了武术南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体,堪称中华民族民间舞蹈的瑰宝。醉龙源于西区长洲,从长洲辐射到石岐张溪、沙溪、大涌、濠头等地。从1996年开始挖掘整理,并于2006年入选广东省第一批非物质文化遗产代表作名录。
土生土长的坦洲农民吴志辉,自小喜爱唱咸水歌。据了解,他从1955年开始参加村宣传队公开演唱,1965年,与坦洲的民歌手一起参加省港多家电台、电视台摄录的民歌专题节目,并录制了黑胶唱碟。2004年,他所唱的咸水歌被收录于《中山民歌》CD金碟和《中山民歌》MTV。吴志辉擅长随时随地即兴演唱,特别是在唱情、唱景、唱人、唱物方面有很高的“爆肚”才华,保留了原生态高八度男声独特唱法,声调高昂,很有特色。

崖口飘色原为民间岁时祭祀活动,具有浓厚的地方民间艺术色彩。崖口飘色主要以民间传说、民间故事等为素材。与一般飘色不同,南朗崖口飘色以最有当地特色的“秋千色”为主,色芯、色脚不用固定在色梗上,出巡时随着秋千上下飘动,并且可以随时更换色芯、色脚,更具人性化。由于当年崖口村有一批村民去过香港的太古船厂做轮船制造的焊接师傅,有着十分精湛的焊接技艺,这些村民将太古船厂的焊接技术带回村里用于色梗和秋千架的焊接上,令崖口飘色的色梗技术显得十分出色。为了安全起见,每次秋千色的色架和色梗焊接好之后,都经过严格的承载力测试程序,用色芯和色脚体重200%的沙包之类压在秋千架上进行翻滚试验,由于焊接师傅技术精湛,所用的钢条质量上乘,力学设计原理合理,崖口的秋千色一直安全妥善飘逸了上百年。

据悉,南朗镇崖口是广东省民族民间艺术之乡,2007年1月,崖口的飘色正式被收录为我市第一批市级非物质文化遗产代表作名录。该镇积极传承和保护着这一源远流长的文化艺术,并申报省级的非物质文化遗产代表作名录。崖口飘色,是流传于崖口村的岁时节令民俗活动,源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗,后来称之为“出会景”、“板色”、“飘色”等,具有浓烈的地方民间艺术色彩。崖口的飘色主要以民间传说、民间故事等为素材,大多数为二层飘,较为突出的活动有“秋千色”等。同飘色一起出巡的还有布绣、八音、板龙舞、麒麟舞、花篮队等民间艺术。