原标题:穿凿时空,拨开历史的重重迷雾——【山西历代壁画精选】

问题:为什么说山西是全国壁画最多的地方呢?

问题:山西都有哪些值得观赏的古建壁画?

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未完待续(壁画值得梳理)

山西的文化诱惑着每一个对历史感兴趣的人,壁画就像是一个解不开的迷,令无数人为之倾倒。今天就来说说山西那些超具历史意义的壁画,壁画迷看过来。

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朔州崇福寺壁画,是我国目前保存金代壁画最完善的寺庙之一。壁画为工笔重彩,造像还有唐风,但显然是过渡性的。装饰繁复,几乎是我国佛教绘画中最繁复的绘画了。不但题材广泛,体量巨大,而且品类较多,八大菩萨几乎全部在列。其中的千手观音,更是金代千手观音中的仅见品了。

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山西壁画

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永乐宫壁画。说到山西的壁画,首先就是山西壁画界的大拿永乐宫壁画,是元代的作品。懂壁画的人,一定对永乐宫三清殿的《朝元图》和纯阳殿的《纯阳帝君神游显化之图》看了又看,赏了又赏。这两幅壁画可以说是一绝,精湛的画工,让众多的人物都各有形态,惟妙惟肖。颜料则是提取了矿物质的成份,直到现在,色彩依然那么有质感。

山西古代壁画,从南到北绵延千里,现存的数量居全国之冠,更弥足珍贵的是涵盖了从汉代、北魏、北齐、隋唐、五代、宋辽金元直到明清各个朝代,不同民族、不同文化、不同风格,山西壁画以其完整多样、典型独特、制作宏伟、自主创新且自成一体,高度反映了中国古代壁画的发展进程。壁画其实也是一扇窗,透过壁画便可以穿凿时空,拨开历史的重重迷雾,复原那些早已化朽作古的物什,逐一窥探挖掘出两千年以来社会、宗教、建筑、美术、民俗、体育、陶瓷、服装等等,内容丰富翔实,形同百科宝典。

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壁画

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开化寺壁画。该壁画位于高平舍利山腰的开化专寺里,绘制于北宋时期,是我国现存最早的大型寺观壁画,被称为壁画界的“清明上河图”。出于对壁画的保护,因为技术手须还没达到,所以,这组壁画迟迟没有对外开放。去年,壁画的高清图像在北大展出,一时间引起轰动。

汉代

五台山佛光寺东大殿的壁画,分为两类,一类是唐代的,分布在柱子画板上。一类是罗汉像,当为明清之作。

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2138acom太阳集团官网,此外,还有平陆枣园汉代墓壁画,太原王家峰村徐显秀墓壁画、平顺大云院弥陀殿壁画、繁峙县岩山寺壁画、大同华严寺壁画、朔州水泉梁壁画等。这些壁画从东汉开始,经南北朝唐宋元明清,每个时期,都有其独特的画风。上海博物馆曾主编过一本书叫《壁上观——细读山西古代壁画》,对壁画感兴趣的话,极力推荐这本书。

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手机用户52345832801提示我说,山西浑源永安寺据说也是元代的。

汉代壁画以墓室壁画为主。这时期壁画墓与画像石墓的流行与统治阶级提倡孝道盛行厚葬息息相关,“事死如事生”,很多贵族豪强的坟墓都具有相当规模。汉代壁画中有不少反映政治、经济、典章制度,具有重要历史意义的图景。代表作有平陆壁画。

感谢提示我的疏漏。山西浑源永安寺和大云寺,这两座寺庙都是传奇,都有着极为浓厚的文化渊源,两座寺庙历史极为悠久,动辄就到了
北朝时期,其中大云寺还跟元代大文学家元好问的故居有联系。先说作品,永安寺的壁画在美术书上有专门提及,甚至出了画册,但一般都没介绍其十大明王的壁画。而只是介绍了其诸星宿、帝君、龙王、诸阎罗朝觐的壁画,朝觐之作一眼看去为明清之作,即使是清代的,那也是清代的明风之作。永安寺和大云寺的十大明王,画风近似,这种画风在其他地区的壁画中极为少见,介绍中说是元代的,但元代作品传世较少,因此可以作为参照的作品也就更少了。比之于山西右玉宝宁寺的明代宫廷制作的水陆画,这两座寺庙的十大明王作品虽然画工上稍微不及,但风格上尤其庄严性上则过之。画风粗狂中带着精细,主要是摄人心魄,令人不敢作恶。不管是元代还是明清。作为寺毁,佛像毁了而后残存的大型壁画,这两处劫后余生的艺术珍品,我们都该用心呵护,顶礼。如果有的朋友想要辨别这十大明王,可以自行参照山西博物馆所藏的宝宁寺全套十大明王作品。秘教造像非我所长,考证比较耗时。

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山西平陆枣园汉代壁画

永安寺壁画明王

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山西平陆枣村墓壁画

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壁画

永安寺东西壁壁画

北齐

壁画,一般而言有两个大类:宗教的石窟、寺观庵堂所绘壁画;一类是墓葬类壁画。

一、石窟壁画

中国的石窟壁画以甘肃最古最规模庞大,尤其莫高窟。榆林窟和麦积山石窟可以亚军。新疆的佛教早期壁画本该众多,比如克孜尔千佛洞石窟壁画,可惜被盗扰严重。江南地区几乎无有影响的石窟壁画传世。辽宁锦州义县万佛堂石窟、陕西万佛洞石窟和钟山石窟啊啊、云南剑川石钟山石窟有浮雕彩绘造像而无壁画。云冈石窟壁画看似明代后补。

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北齐墓葬壁画近年来成为古代东方艺术世界最吸引人的艺术品种。太原王郭村北齐东安王娄睿墓壁画、太原城郊王家峰北齐名将徐显秀墓葬壁画,描绘墓主人生前生活的显赫场面和死后飞升的空幻境界,形象生动,色泽艳丽,线条流畅,有很强的时代特征和地域文化特征。

麦积山石窟壁画结合着薄肉塑

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山西朔州水泉梁壁画

麦积山石窟壁画迦陵频伽

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山西太原王家峰徐显秀墓壁画

辽宁义县万佛堂石窟残存壁画?

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山西太原徐显秀墓壁画

内蒙古鄂尔多斯阿尔寨石窟藏传佛教壁画

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二、宗教寺观庵堂

山西忻州市九原岗墓壁画

这类壁画,可以说山西一家独大。其他省份,除了西藏、青海和内蒙古的藏传佛教壁画外,只有山西一家独大。这其中还不包括被盗海外的壁画,如广胜寺炽盛光佛壁画元代和明代壁画。山西其他代表性寺观壁画有五台山佛光寺东大殿的壁画,是国内仅存的唐朝寺观壁画;西芮城永乐宫道教壁画和稷山兴化寺的元代佛教壁画是宗教类题材的典范。平顺县大云院弥陀殿、高平市开化寺大雄宝殿、灵丘县觉山寺塔、应县佛宫寺释迦塔、朔州市崇福寺弥陀殿、繁峙岩山寺文殊殿、汾阳县圣母庙、新绛县稷益庙、太原晋祠关帝庙、霍州市圣母庙都有精品分布。

壁画

山西宋辽金元明的寺庙,壁画广泛。其他省份的宗教寺观壁画,以北京法海寺壁画,北京大慧寺壁画;四川新津观音寺壁画,河北正定隆兴寺壁画,河北石家庄毗卢寺壁画,影响最大。辽宁义县奉国寺壁画已经模糊不清。

唐代

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广胜寺 元代,炽盛光佛佛会图,美国

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广胜寺 明代 炽盛光佛佛会图,美国

唐代以后,佛教和道教发展渐趋鼎盛,随着寺观的广泛兴建,壁画绘制十分普遍,宗教艺术开始大规模地发展起来。山西由于拥有丰富的古代建筑资源,因而保存了一些珍贵的寺观壁画遗迹。五台山佛光寺东大殿唐代壁画,是为数不多的唐代寺观壁画遗作,虽然画面残损,但画艺颇精,珍稀之至,堪称中国古代寺观壁画的开篇佳作。平顺大云院弥陀殿壁画,为中原地区五代时期寺观壁画的孤例,填补了中国古代寺观壁画发展史上的缺环。

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辽宁锦州义县奉国寺明清壁画

山西太原市赵澄墓壁画

三、墓葬壁画

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此类作品比较多,甘肃地区的魏晋墓壁画虽画工粗犷但颇有生活和宗教韵味。辽宁尤其辽源地区,河北宣化、张家口,陕西西安等地都有经典作品问世。而山西太原娄睿墓等壁画作品,无论在时间上,还是在绘画水平上,甚至在美术上上都是绕不过去的去的作品。

山西平顺大云院壁画

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山西太原徐显秀慕壁画

山西平顺大云院壁画

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壁画

娄睿墓壁画

宋代

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