由于村集体经济强,所以改善开放后,邻村都在一九八二年至1984年分了地,而该村直到1983年至一九八五年才开始分地。

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千古,村里有六大户,贾户最大,人口最多。贾家分为东贾家、西贾家、南贾家三大股。故事,孙吴有贾家的祖辈在宫廷当岳丈,所以权势大,威信高,钱财多,贾家祠堂门面开间为三间,里面有门房、卷棚、大棚等。后殿曾立有石碑,记载着贾家历史。1959年,大炼钢铁,石碑被砸。

壹玖捌叁年春至1984年秋,从原址低洼地自主迁到南边高地,独有一年半日子,就成功历史性全体迁村。

20世纪50时代初,叁拾肆岁的李秀珍,通过当局办的冬学班扫除文盲,学了多数学问,但她感觉远远相当不够,所以在当时的青春开学又在菩萨庙小学堂和外孙女一同报了名,同在三个班念书,整整上了七年多。在即时传为佳话。

庵是枣林寨和南堰头合伙的庙,两村时常因上香、耍社火就打起来。

张高村也叫张目村(张木村、张明村)、高堡子,高姓占全村百分之七十之上。据村中“三老”回想,他们小时候,高家族谱还在,老祖先叫作“高尚”,八个外孙子,衍生为四大家族。另有张姓四家、李姓七家、郭姓一家。

新中夏族民共和国确立前后,村中眉户的“箱主”叫王善富,曾是江苏戏曲商讨院眉户老调的切磋员,在立时拾叁分有名,方圆百里都知情。村子自编自演的节目相当多,当中民众最爱怜的有《打脏婆娘》《双上吊》《一张牛皮钱》等,新中夏族民共和国树立后第二传人叫王明理,老人说:“几百多年的曲谱、本子,让自家二零零零年才烧了,总说太烂,怕用不上了。”第三代继承者叫王乃亭,拉头把胡琴。眉户乐器首要有三弦、板胡、二胡、笛子、铃铛,据他们说还恐怕有大鼓。那有时期能够说是眉户“文化艺术复兴时期”,村中上演的节目有几拾三个,如《三世仇》《大上吊》《一颗红心》《5月三》《白毛女》《红灯记》等。

村子地处洨河之中,土地肥沃。新中夏族民共和国树立前,村民古板副业为手工业拉面。村子布局为龟形,西门里的老爷庙是龟头,缩在脖子里,村子的四角有四个小庙,是龟的四只脚爪子,老君楼是龟的尾巴。西门外有个大涝池,暗意龟在渴时,能够喝海水。

新中夏族民共和国树立前,房子低矮破旧,经济收入少得不行。新中国起家后,极度是改开放后,村子先后办起大刀面厂、木箱厂、水豆腐坊。1974年,在张牛村的全力支持补助下,在村东办起占地50亩左右的铸造厂,大伙儿收入从原本的日工值4—5毛钱到壹玖柒玖年决分时的日工值1.62元,为兴隆地区日工值之最。

往年交通要道首要有两条,东西一条是通向枣林寨、秦镇的坦途,村东葵涌一条是向阳堰渡村、甘河廒的锦绣前程。

南堰头耍社火有多个社,守旧上和三堰在一同耍。

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20世纪60时期前期,该村已经起名“红卫大队”,有一幅横幕帘为证,但农民则戏称本人村为“红芋大队”,因为全村八个队都曾大方种植红芋,靠卖红芋苗和红芋扩展村中集体经济收入。

一九四四年一月,国民党二十二军往北溃逃途中路过南堰头,一个老马连在村里驻扎一晚,第二天发生哗变,散伙后,部分被解放军活捉。一九六零年1月10日,洨河溢出,村南几十亩河湾地被摧。1973年夏季,天降洪雨,持续17分钟,村子积水一尺。

献身兴隆街道,东与张牛村交界,南依洨河,西与枣林寨连畔。东南与张王村,正北与上四村、张王小学隔乡级公路相望。139户,5八十一人。

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1998年被评为马普托市文明村。1999年被评为湖南省小康示范村。

该村在洨河四头几12个村落中是一个不行机密的村子,同过去的“张迷村”称谓同样,那正是村庄的尊敬中校和西府老腔汉调二黄。

村庄的东何文田有间小庙,名五瘟庙,门朝南,新中夏族民共和国成立后被拆,

1960年前,古镇垣和城门、城楼还在。1957年大跃进“拆墙取粪”时城阙才被拆除。

20世纪70时期,阿宫腔有了女艺员,个中最著名的叫苏侠娃,长相、扮相娇美无比,唱功婉转悦耳,眼目柔情似水。《白毛女》中扮演喜儿,《红灯记》中饰演铁梅。再拉长孩子艺人合营,把眉户唱红了周边百村。姑娘大了就要出嫁,村中男男女女都舍不得那娃,找苏侠娃她娘,建议“不准侠娃出村,要嫁嫁到咱村。”

原名南埝头。始于南陈,据村民族谱记载,西楚已名堰头。现今存在当年修永济桥的石夯上刻有“南埝头”三字可以佐证。

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民间轶事,寺内曾有三个姓董名信的僧人,有法术,可是心术不正,因为寺门外就是大路,一见年轻女孩子稍加相貌,便施展法术,无所不可能,迫使女子进寺躲雨,引进后破坏,听他们说后殿有地下道。长年累月,劣迹败露,被人察觉,民众火烧蛟龙寺,火势燃到后殿,无量神显圣,射了一箭,将火射灭,无量殿得以保留。一本陕西老腔小戏《火化蛟龙》,讲的正是其一逸事。因为僧侣姓董,枣林寨也可以有姓董的,枣林寨人不许在地头表演,后来差非常的少花钱把戏的台本版权买断,不许再演。蛟龙寺的会日为农历首春中九。

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据《长安县志》记载,张王村设村于明嘉靖二年(1523),“张高、张王二村合併命名称叫张明里”。与后来村东设村的牛姓人家,统一称呼为张目里;“牛家堡、高家堡、王家堡”;在方圆,说“张王村”知道的人少;说“张目村”,人家马上就驾驭。

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村南门口有大义路,绕过东城壕通张王村,再通甘河廒、向东通枣林寨、南堰头时期的古渡口河,过渡口河通往江村五星一带。据老人记忆和20世纪80年河中取沙开掘河中几排古木桩实物表明,出南门还应该有一条南北渡桥,为沣峪、祥峪等地来回之交通要道。

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现今长门的遗族迁移到高桥、楼子等村,村里只剩下一户。二门的子孙人数最多,除南头的贾姓为三门外,村里别的贾姓均为二门。三门的贾姓住在村南,比较宽裕。民国时期时代,因爱好赌钱,各家相继败落。

原村址在现村址的紧南边,南北“一”字街道,有小城郭,独有西门楼,门楼为上下两层,能够登梯攀缘。村北墙内有一株三合围粗的大皂荚树。每到秋末村里人打皂荚洗衣,用持续时到左近村中叫卖。村西城壕有个古窑址,村里人笑着说:“要问笔者老古时候的人是干啥的?老古时候的人是烧窑的。”其实那是笑料,清朝人口迁移时,村村都有窑址。

坐落于洨海南岸个中偏西,东与张牛村交界,西北与堰渡村连畔,正北仍与堰渡村接踵而至 蜂拥而来,与东甘河村(古兴隆镇)举目相望,村西与枣林寨村紧靠,是欣欣向荣“上四村”最大的农庄。274户,1160六个人。

西门里有老爷庙,是村子的主庙,正对村门,供奉美髯公。庙里有一米七八高的一口大钟,世界世界二战时期,国民党催粮款,村民没有主意,大钟被砸毁。庙会日为公历一月十一。村西门外南边有一座戏楼,每年演戏,戏园旁有间小庙,为土地庙,经常为艺人装扮所用。村子东深水埗区有间马王庙,有门楼,后被看做电磨房,20世纪70年份被拆。