在那部小说中,对于天子的家门渊源、世系关系,小编甩掉了这种已经历史化了的端倪繁乱且多顶牛百处的诸种记载,选拔了一种更精简合理的新的说法,以便于大家这部传说随笔的描述和中夏族民共和国神话种类的始建。如若无法打破那二个旧有的絮乱记载的桎锢,跳不出这种历史化的旧圈,我们将永难以营造一种客观的遗闻体系,永难以有大家友好的神话史诗。

咱俩要想创建一种有趣的事种类,除了盘古前所未有这一条极为简陋的故事材料以外,其余则难以协助大家证实在它在此以前以及今后世界开创的别样情状。小编想,一部传说史诗它必供给有二个起来,有一种后世诸神合理的例行的谱系,这样技能有利于读者理清它的头脑,明了它的脉胳与源流。有了这种客观的谱系,也才方便小说的陈述。所以,作者想,要开创一个靠边的轶事种类,就非得对原来的传说质感中有一部分增选,使其有二个创始的历程,工夫同日而语我们神话陈说的主心骨。为了便利神话的叙说,笔者只可以对人选的关联张开一些少不了的简洁性的调动,笔者想这个都以必须的,不然任什么人都将难以清理中华夏族民共和国神话中的人物关系的这一团乱麻。

实际诸神谱系与各样请参见本身书中的陈说。